ずっと工事中...

京都府鞍馬寺（２）

Sun, 11 Jan 2026 00:00:01 +0900

前回の続きです。

これから奥之院まで歩き、そのまま貴船神社を参拝する行程です。

金剛寿命院

寺務所や鞍馬弘教宗務本庁が置かれている場所です。

1940年に建てられた建物のようなので、それほど古い建物では無さそうです。

結構大きな建物で、舞台のような場所に酒樽が奉納されてました。

奥の院への参道の入り口はこの建物の近くにあります。

ここが奥の院参道の入り口になります。

鞍馬寺と貴船神社の間を歩く場合、鞍馬山をケーブルカーで登れる分、鞍馬寺から歩いた方が簡単です。

鐘楼

奥の院の参道を少し進んだ所にあります。

ただ、参道から少し外れているので、そのまま通り過ぎる人も多いかも知れません。

鞍馬寺の梵鐘は 1670年に鋳造された古い物ですが、一般参拝者もお賽銭を入れて鐘を撞く事が出来ます。

鉄筋コンクリート造りの鐘楼で、なんとなく中国風の建物に見えました。

霊宝殿

鞍馬寺の宝物館です。

奥の院の方に参道を歩いた場所にあるので、宝物館の存在に気が付かない人もいるかも知れませんね...。

開館時間は 9:00 なので本来なら開館している時間ですが、なんと冬季は休館しているらしく入る事が出来ませんでした...。　冬季閉館すると言う事は、結構、雪とか降るのでしょうか？

冬柏亭

霊宝殿の近くにあった建物です。普段は扉が開いてるようなのですが、冬季なので閉じられているのかも知れません。

冬柏亭は与謝野晶子の 50歳の祝いとして 1929年に弟子達から贈られた書斎です。

東京荻窪の自宅にあったようですが、1976年に鞍馬寺に移築されたようです。

「なぜ、与謝野晶子の書斎が鞍馬寺に？」と思ったのですが、鞍馬弘教を創始した信樂香雲は与謝野晶子の弟子だったようです。

息つぎの水

牛若丸が毎晩、剣術の修行に奥の院に通った時に喉を潤したと伝わる水です。

800年たった今でも水が湧いているとの事。

屏風坂の地蔵堂

以前は御堂前の坂道が屏風のような一枚岩の急坂だった事から屏風坂と名付けられたようです。扁額に書かれているのは「革堂地蔵堂」なので、そちらが正式な名称だと思います。

何時頃からあるのかは良く分かりませんでしたが、この建物自体はそれほど古くは無さそうな感じでした。

背比べ石

牛若丸（義経）が奥州平泉の藤原秀衡を頼りに山を下りる時、名残惜しんで背丈を比べた石と言われます。　高さは約 120 cm との事。

義経が山を下りたのは 16歳の時なので、かなり小柄な人物だったようです。もっとも、その頃の人は皆、小柄だったと思いますが...。

木の根道

鞍馬山と言えば、この木の根道です。　以前に来た時の印象が強く、もっと延々と続いていたような印象がありましたが、ここまで歩いて来てようやく出会えました。

鞍馬山は硬い地質なので地中深くに木の根が張れません。その為、木の根は地表を這うように伸びて行きます。　出来るだけ木の根を踏まないように歩きましょう。

大杉権現社

以前、訪問した時と最も変わっていたのが大杉権現社です。

どうやら、2018年の台風で建物は倒壊し、古木も倒れてしまったようです...。

立て札が無ければ、ここが何なのか分からないほどです。

↓ これが、前回訪問した 2010年の時の様子です。

当時は確かにここに社がありました。

当時は古木も立っていたのですが、今は倒れて朽ち果ててました...。

あれから 16年も経つと、色々、変わりますね...。

不動堂

ここまで歩いて来る途中、雪が降ってきました...。

雪に対する準備をしてなかったので、少し不安になってきました...。

ここに祀られている不動明王は、最澄が一刀三礼で彫ったと伝わる仏像です。また、この辺りは僧正ガ谷と呼ばれた場所で、牛若丸が兵法を学んだ場所とされています。

現在の建物の建立年代は、はっきりしませんでしたがそれほど古い物では無いと思います。

義経堂

不動堂の近くにある小さな御堂です。

義経は衣川の合戦に敗れて自害します。　その義経の魂が遮那王尊として祀られている御堂です。　義経は死んでおらず、ここに戻って来たとの伝説もあるようです。

この建物も、何時頃の物なのかはっきりませんでした。

1945年の火災で奥の院魔王殿が焼けたの被害範囲が知りたいですね...。

不動堂から魔王殿に行く途中の木の根道の様子です。

木の根道は、貴船神社よりの方が目立ちますね...。

鞍馬駅よりの方は階段整備やコンクリート舗装の為、目立たないだけかも知れませんが..。

そう言えば、標高が下がったせいなのか、この頃には雪が止んでました。

奥の院魔王殿　拝殿

魔王殿は 1945年の火災で焼失しており、現在の建物は 1950年に再建されています。

拝殿だけ焼け無かったとは思えないので、多分、拝殿もその時に焼けて同時期に再建された物だと思います。

でも、こんな何もない山奥で、なぜ火災が発生したのでしょう...。

1945年は戦争終結の年なので、空襲被害だったのかも知れませんが、拝殿内には護摩供や焚火に関する注意書きがありました。　もしかして、儀式で使用された火の不始末？

奥の院魔王殿　本殿

拝殿の奥にある魔王殿の本殿です。

鞍馬寺の本尊「尊天」の一尊、護法魔王尊が祀られています。

護法魔王尊は、ヒンドゥー教のサナート・クラマと同一なようで、複数の宗教が習合しているのかも知れません。護法魔王尊は、650万年前に金星から鞍馬山に降り立ったとされます。

貴船神社に向けてさらに山を下ります。

所々に石仏が安置されており、この山全体が聖域なのだと感じます。

西門

10:00 に到着。

鞍馬山には入山料が必要で、西門側にもちゃんと料金所がありました。

鞍馬駅に到着したのが 8:00 頃なので、ケーブルカーを使うと 2時間程度の行程でした。

ケーブルカーで標高が稼げる分、鞍馬寺側から歩いた方が難易度が低いです。貴船神社側から歩いた場合、もっと時間がかかると思います。

さて、これから貴船神社を参拝しましょう。

地図

京都府鞍馬寺（１）

Sun, 11 Jan 2026 00:00:00 +0900

鞍馬寺は京都府京都市左京区鞍馬本町にある鞍馬弘教の寺院で独立した宗派になります。

770年、鞍馬山に登っていた鑑禎上人が鬼女に襲われたた時、毘沙門天に助けられた事から毘沙門天を祀ったのが始まりとなります。鑑禎は唐招提寺の鑑真和上の高弟です。

796年に藤原伊勢人が鑑禎が建てた草庵の周辺を伽藍として整備して鞍馬寺が創建されました。　平安時代になると多くの僧兵が在籍し、牛若丸が天狗に兵法を授けられたという伝説が有名です。

色々な宗派が入り込んでいたようですが、1947年に鞍馬弘教を開宗。　当寺は天台宗でしたが独立した宗派になりました。

鞍馬駅

早朝 8時頃に鞍馬駅に到着。　ここに来るのは 16年ぶりです。

早朝にも関わらず電車の乗客は多かったのですが、鞍馬駅まで来る人は少なかった印象です。　駅周辺を少し歩いてみましたが、大きな駐車場は無さそうなので、ここには公共交通機関で来るのが無難に思えます。

鞍馬と言えば天狗です。

後の源義経になる牛若丸は 7歳の時に鞍馬寺に入山し、鞍馬山僧正坊と呼ばれる大天狗に兵法や剣術を教わったと伝わります。

天狗の逸話の元となる僧侶が実在していたのかも知れませんね...。

牛若丸は 16歳で山を出て、奥州平泉に下ったとされます。

でも、天狗の鼻は何で長いのだろう...。

仁王門

鞍馬寺は火災が多く、江戸時代以前の建物は残って無いようです。仁王門も寿永年間(1182 ～ 1184年)に建立されたようですが、1891年の火災で焼失しています。　現在の門は 1911年に再建された物です。ただ、左側の扉は寿永年間の頃の物らしいです。

1814年にも大火事があったようですが、その時は無事だったみたいですね...。

童形六体地蔵尊

普明殿の近くに子供の姿をした地蔵が 6体ありました。

普明殿

1957年に敷設されたケーブルカーの山門駅です。

ケーブルカーは 20分間隔で運行しています。　ケーブルカーを運営する鞍馬山鋼索鉄道は、鉄道事業法による許可を得た鉄道会社です。宗教法人が運営している鉄道会社も珍しいですが、運行距離 207m は日本一短い鉄道路線でもあります。

歩いて登る事も可能ですが、この後の予定を考えると歩いて登るのはキツそうなのでケーブルカーで登る事にします。歩いたら 30分以上かかると思いますが、ケーブルカーなら数分で上まで登れるので楽ちんです。

多宝塔

元々、多宝塔は本殿東にあったようですが、1814年の火災で焼失したようです。

現在の多宝塔はケーブルカーが敷設された後の 1960年に再建された物のようです。

調べると、1806年、1812年にも立て続けに火災があり、その後の廃仏毀釈も相まって明治時代には鞍馬寺は荒廃していたようです。

新参道

ケーブルカーの山上駅から本堂への参道は、ケーブルカーを新設した時に新たに造られた参道のようです。

参道の右側は新参道を造った時に露出した地層です。

この地層は、海底噴火によって生じたハイアロクラスタイト（水中溶岩砕屑岩）が隆起して出来たもので、鞍馬山はハイアロクラスタイトを主体とするようです。　変質して緑色をする事から緑色岩と呼ばれるようです。

弥勒堂

この弥勒堂も多宝塔と同様に、1960年に再建されたようです。

多分、新参道が造られた事によって、この場所に再建されたのでしょう。

弥勒菩薩はお釈迦様が入滅した後の 56憶7千万年後に現れて人類を救済すると言われてる仏様です。　弥勒菩薩が出現する時期は、丁度、地球が太陽に飲み込まれて滅亡する頃とも言われてます。

歩いて鞍馬山に登る場合、この坂を登ってくる事になります。

16年前に来た時はここを歩いて登って来たようですが、当時の記憶がほとんどありません...。

体力的に相当、衰えているので、今回はケーブルカー一択でした...。

巽の弁財天社

本殿の東南の方角を「巽」と言う事から「巽の弁財天社」と呼ばれています。

弁財天と言えば、池や島など「水」に関わる場所に建てる事が多い印象ですが、鞍馬寺では普通に山の中にありました。　近くで湧き水でも出るのかな？

ケーブルカーでだいぶ楽してますが、それでもそれなりに登ります。

早朝なので人も少なく気分が良いです。

洗心亭

無料の休憩所です。

到着したのは 9:00 前で、売店の営業時間が 10:00 からなので中には入れませんでした。

これから貴船神社まで歩く予定なので、ここの自販機でミネラルウォーターを購入して先に進む事にしました。

手水舎

花が飾られているのは初詣仕様でしょうか？

コロナ過の時には手水舎から柄杓が消えましたが、今は何処でも普段通りの風景に戻りました。

寝殿

1924年、貞明皇后の行啓の際、休憩所として建てられた寝殿造りの建物です。

1966年に一部改修され、現在は非公開ですが毎年８月に開催される如法写経会の道場として使用されています。

冠木門の先に入れないので、建物の外観も良く分からないですね..。

本殿金堂

鞍馬寺の本殿金堂は何度か火災で焼失しています。

江戸時代の建物は 1814年の大火事で焼失しています。再建された建物も 1945年の火災で焼失しており、現在の建物は 1971年に再建された物です。

御本尊は尊天で、毘沙門天王、千手観世音菩薩、護法魔王尊の三身を一体にした存在です。　ご本尊は秘仏で、60年に一度しか開扉されません。

やはり、火災の影響が大きいようで、鞍馬寺の建物は全体的に新しい物が多いですね...。

本殿金堂の両脇を守るのはどう見ても狛「犬」では無いですね...。

どう見てもトラやライオンのような猛獣です。

どうやら、ご本尊毘沙門天王の使いである虎のようです。

迫力ありますね..。

閼伽井護法善神社

本殿金堂の右隣にある社です。

水の神様を祀っているようですが、他で聞いた事が無い神社です。　どうやら、「閼伽井（あかい）」とは、仏前に供える水を汲み取る為の寺院などにある井戸の事を指すようです。

峯延上人が大蛇に襲われ、雄の大蛇は倒されますが雌の大蛇は水を絶やさない事を条件に助けました。　その大蛇が祀られている神社です。

光明心殿

本殿金堂の左隣にある御堂です。

護法魔王尊を祀る御堂で、護法魔王尊は尊天の一尊で、大地の霊王であり力の象徴です。

護摩供養はここで行われるようです。

近くで焚火のように木が燃やされてました。

これは何かの行事の跡でしょうか？

それとも本当にただの焚火？　結構、寒かったので暖を取るのに丁度良かったですが...。

雨の中、貴船神社まで山の中を歩くのは大変なので天気が良くて良かったです。

続きは次回へ...。

地図

京都府上賀茂神社

Sat, 10 Jan 2026 00:00:05 +0900

上賀茂神社は京都最古の神社とも言われてます。

神武天皇の代に神社裏の神山に賀茂別雷大神が降臨した伝説を元に、667年に創建された賀茂神社が始まりとなります。　それ以来、ほとんど変わっていないとも言われてます。

正式名称は「賀茂別雷神社（かもわけいかづちじんじゃ）」です。

また、上賀茂神社は世界遺産「古都・京都の文化財」の構成資産の一つです。

大鳥居

上賀茂神社に来たのは、実に 17年ぶりです。

京都な何度も来てますが、上賀茂神社は京都駅から結構離れていて行きずらい場所なので足が遠のいてしまいました。

また、道路の混雑を緩和する為、下岸町のバス停で降りてそこから歩く事になりました。

ここに来る前の一乗寺方面は人も少なく静かな場所でしたが、御薗橋まで歩いてくると一乗寺方面とは比べ物にならないくらいの混雑でした。

一の鳥居

一の鳥居の先は一直線の参道が二の鳥居まで続きます。

鳥居のしめ縄や参道の「のぼり」は初詣仕様だと思います。

馬場殿

他にも外幣殿、御所屋など、いろいろな呼び名があるようです。

法皇、上皇等の御幸の際の着到殿ですが、競馬会神事、葵祭などにも使用されます。

訪問時は、新春書道奉納が行われてました。　展示されているのは書道家・高岡亜衣氏の書です。　現在の建物は 1628年に造変替。

神馬舎

訪問時は空でした。

出社予定が書いてあり、どうやら１日早かったようです。

普段は牧場でのんびり過ごしているのですかね...。

神馬の名前は神山号です。訪問時の神山号は 10代目で、かなり高齢だったようです。

二の鳥居

一の鳥居の直線上に二の鳥居がありますが、２つの鳥居は平行ではありません。

二の鳥居側が少し傾いています。

これだけ敷地があれば、平行に鳥居を設置する事は可能だったと思います。

理由は諸説あるようですが、確かに少し不自然な配置です。

なお、二の鳥居より内側の建物は、ほとんどが重要文化財の指定を受けています。

楽屋

現在の建物は 1628年に建て替えられた物です。

神仏習合時代に供僧が用いた建物のようです。

上賀茂神社の神仏習合はそれほど深くは無かったようですが、明治の神仏分離令までは神宮寺が境内に存在していたようです。

土屋

神主、社司の到着殿でしたが、現在は祓所として使用されているようです。

こちらも 1628年に建て替えられた物です。

こちらの建物には床も壁も無く、地面に埋められた礎石の上に柱が立てられています。

細殿

現在の建物は 1628年に建て替えられた物です。

皇族の人が本殿参拝前の支度をしたり休憩をする着到殿として使われていたようです。

現在では細殿で挙式を上げる事もできるようです。

細殿の前には一対の立砂が盛られていいます。

上賀茂神社の立砂は、賀茂別雷大神が降臨した神山を意味しており、立砂の頂にはそれぞれ 2本と 3本の松の葉が建てられています。

手水舎

上賀茂神社の手水舎は、神山のくぐり水を汲み上げて使用しているようで、飲料水としての基準も満たしているほど綺麗な水です。

浮かべられているのは橙ではなく橘のようです。橘は日本古来からの希少な野生種です。

正月など、特別な時に浮かべられるようです。

楼門

現在の楼門は 1628年に建てられた物です。

朱色に塗られた建物は上賀茂神社の中では珍しいです。この門より先が上賀茂神社の中心部になります。

この位置からは良く見えませんが、屋根は入母屋造で檜皮葺です。

手前の橋は御物忌川に架けられた玉橋です。　玉橋は渡る事が出来ません。

幣殿

楼門を通って右側にあるのが幣殿です。　幣殿はお供え物や祝詞（のりと）を奉上する為の建物です。訪問時は全国の酒造会社によるお酒の奉納品がずらりと並んでました。

日本酒が多いですがワインとかも奉納されてますね...。

こちらの建物も 1628年に建てられた物です。

中門

ここから本殿、権殿に向かって参拝します。

権殿とは、本殿の修復が必要な時に一時的に遷ってもらう仮殿です。

普通、本殿に向かって参拝する場所が拝殿なのですが、ここは中門になっています。

上賀茂神社の場合は細殿が拝殿の役割なのですが、より本殿に近い中門から参拝できるようになっている為、中門が拝殿のように見えます。

門の近くにある巨大な破魔矢は正月用でしょうか...。

参拝を終えて脇道から楼門の方に戻ります。

片岡橋

玉橋の隣にある橋で、こちらは渡る事が出来ます。

案内が少し間際らしいのですが、1628年に再建されたのは片岡社の方らしく、この橋自体は 1868年（明治元年）に建てられた物のようです。

格式の高い唐破風屋根を持つ橋です。

橋殿

御手洗川の上に建てられた舞殿で、橋殿とも呼ばれています。

葵祭の時にはここから勅使が天皇からの御祭文を奏上します。

外観的には「舞殿」と言うよりは片岡橋のような屋根付きの橋に見えます。

こちらは 1863年に建て替えられた建物のようです。

御手洗川の方を通って帰る事にします。

御手洗川は川底が浅い、綺麗な水の小川でした。

上賀茂神社の中を流れる御物忌川は、祭の道具を清めるのに使用され、御手洗川の方は参拝者が身を清めるのに使われていたようです。

まぁ、今、ここでバシャバシャやったら怒られそうですが...。

あと、「みたらし団子」の発祥とされているのはこの川では無く、下鴨神社の御手洗池の方です。

岩本神社

岩の上に社が立てられています。

上賀茂神社の末社で、底筒男神、中筒男神、表筒男神の 3柱が祀られています。

交通安全の神様のようです。

賀茂山口神社

こちらも上賀茂神社の摂社のようですが、渉渓園の中には賀茂山口神社の拝殿まである大きな摂社です。　なにか、特別感がある摂社です。

859年には既に存在していたようで、沢田神社と呼ばれていたようです。 927年頃には賀茂山口神社と記した資料が残っているようです。上賀茂神社の摂社になったのは明治時代に入ってからのようです。

願い石

賀茂山口神社の拝殿近くにある「願い石」です。　「陰陽石」とも呼ばれてるようです。

この石があるのは渉渓園と呼ばれている曲水庭園の中です。渉渓園には龍が住む池があったととの言い伝えがあり、この石はその池の底から出土したと伝わります。

この石に両手で触れて願事をすると願が叶うと言われてます。　この石に両手で触れてから賀茂山口神社に参拝すると良いとの事。

ここはパワースポットとして知られているようで人が集まってました。

北神饌所

庁屋とも呼ばれている大きな建物です。

昔はここで神饌（神様にお供えする食事）が造られていたようです。

5月の賀茂競馬の時には騎手の準備や控室として使用されています。

1628年に建て替えられた建物のようです。

この近くには校倉があるのですが、説明が無くて何に使われているのか分かりませんでした。

まだ少し時間がありますが、朝から歩き続けて疲れたのでホテルに戻りましょう...。

そう言えば、バスのみの１日乗車券が廃止され、地下鉄とセットの１日乗車券しか買えなくなってましたね...。どうやら道路の混雑を緩和させる為、地下鉄をもっと使ってもらいたいとの思いがあるようです。　これからは地下鉄を上手く使いたいですね...。

地図

京都府金福寺

Sat, 10 Jan 2026 00:00:04 +0900

金福寺は 864年に安恵僧都が創建し、慈覚大師円仁が作成した観音像を安置しました。

当初は天台宗でしたが、荒廃した金福寺を江戸中期に鉄舟和尚が再興した時に臨済宗南禅寺派に改宗します。　また、鉄舟は松尾芭蕉とも親交があり、庭園裏の草庵を芭蕉庵と命名します。　1776年、与謝蕪村とその一門が荒廃していた芭蕉庵を再興します。

詩仙堂から徒歩で 7 ～ 8分程度で到着しました。

こじんまりとした寺院ですが、俳句の聖地とも言われてます。

また、井伊直弼の諜報員かつ愛人だった村山たか女が尼僧となって生涯を終えたのも金福寺です。村山たか女は直弼の安政の大獄に加担した為、直弼が暗殺された後は尊王攘夷派に捕われ生きたまま晒し者にされた事があります。

弁天堂

門をくぐってすぐ左側にある御堂です。

この弁天堂は、1867年に尼僧になった村山たか女が建立した物です。

たか女は弁天様を深く信仰していたようです。

本堂だと思うのですが、方丈と説明している記事も見かけます。

この規模だと両方兼ねているのかも知れません。

築年代等の情報は見つからず..。

建物内には村山たかの資料が展示されていました。

本堂前の石庭。

拝観する人が少ないので静かに見学する事が出来ました。

作庭したのは 1932年らしいので、どうやら昭和になってから造られた石庭のようです。

石庭の奥の方から裏山に登る事が出来ます。

芭蕉庵

1776年に与謝蕪村とその一門が再建した芭蕉庵です。

江戸中期に再建された建物なのに綺麗だなと思ったら、2019年に修繕工事をしていたようです。　屋根の茅葺も定期的に葺き替えが必要なので維持管理するのも大変そうです。

今でも茶会とかで使われる事があるのでしょうか？

翁の水

鉄舟和尚が芭蕉をもてなした時に使用した井戸との事。

与謝蕪村の墓

与謝蕪村は江戸中期の俳人、画家です。

今では俳人として有名ですが、生前は俳人としての知名度はそれほど高くなかったようです。

没後、明治になって正岡子規の著書などで広く知られるようになりました。

高台からの眺めです。

今では住宅地に囲まれていますが、芭蕉や蕪村が訪れた時はどんな風景だったのでしょうか..。

地図

京都府詩仙堂

Sat, 10 Jan 2026 00:00:03 +0900

詩仙堂は 1641年に石川丈山が建てた凹凸窠（でこぼこした土地に建てた住居）です。

丈山は徳川家に仕える武士でしたが、大阪夏の陣の後に武士を隠退した後に朱子学や禅を学びます。　詩仙堂は 59歳の時に隠居所として詩仙堂を建て、90歳で没するまで漢詩や書、作庭に励みました。　建物は洞宗大本山永平寺へと引き継がれ、現在では丈山寺の名称もあります。

また、建物の中央の部屋が「詩仙の間」である事から「詩仙堂」の名称で知られています。

小有洞の門

詩仙堂の入り口となる小さな門です。

ちいさな入り口なので、気が付かずに通り過ぎてしまうかも知れません。

1986年にチャールズ皇太子とダイアナ妃が訪日した際には詩仙堂を訪れています。

この狭い場所での警護は大変だったろうと思います。

門の上に書かれている文字は、微かですが恐らく「小有洞」だと思います。

門の先は竹林の小径になっています。

老梅関の門

２つ目の老梅関の門が見えて来ました。

門の見た目は小有洞の門と同じ感じです。

門の上に書かれている文字は読めなかったのですが、調べてみたら「梅関」のようです。

嘯月楼

老梅関の門から中に入ると独特な形状の建物が見えて来ます。　窓も独特な形です。

後から付け足したような物見櫓のような 2階部分が嘯月楼と呼ばれている部分です。

丈山の書斎だったようです。　ここから景色を眺めながら歌でも読んでいたのかも知れません。　でも、壊れずに、よく残りましたね...。

パンプレットを見ると、この部屋は「至楽巣」では無いように思えるのですが、この部屋の事を「至楽巣」としている写真も多く、実際の所は良く分かりません。　「書院」と言った方が適切なのかも知れません。

ここから庭園を眺めると気分が落ち着きます。　チャールズ皇太子とダイアナ妃が来日した時にここに立ち寄ったそうですが、2人もここから庭を眺めたのでしょうか？

この時期はそれほど混雑しないのでゆったりと見学できて良かったです。

詩仙堂の本尊は馬郎婦観音です。　あまり聞いた事が無いのですが、仏教を広める為に美しい夫人の姿をした観世音菩薩の化身のようです。

膏肓泉

詩仙堂の中にある井戸です。

百花塢

かなり大きな庭園で、手前の方はサツキが綺麗に丸く刈り込まれています。

中央に池があり、そこを境に庭園の雰囲気がだいぶ変わります。

この庭園も丈山が造営した物なのでしょうか？

近くに「ししおどし」があり、心地よい音が響きます。

ししおどし

今では日本庭園で良くみかける「ししおどし」ですが、「ししおどし」を最初に庭に取り入れたのは丈山だとも言われてます。

なので、詩仙堂は「ししおどし発祥の地」とも言われてます。

多分、もっと前から動物除けとして「ししおどし」が存在していたのだと思いますが、丈山はその音を楽しむ為に設置したのだと思います。

庭園の奥の方に行くと少し雰囲気が変わってきます。

下地が白砂から苔へと変化します。

残月軒

書院から離れた場所にある茶室です。

外から見る限り、かなりシンプルな建物に見えます。

十方明峰閣

多分、奥の方に見えるのが十方明峰閣だと思います。

「座禅堂」とも書かれていたので、修行の場なのかも知れません。

ここは、訪れる季節によってだいぶ雰囲気が変わると思います。

紅葉シーズンが一番良さそうですが、多分、混雑しますね...。

でも、一乗寺付近は穴場かも？

地図

京都府八大神社

Sat, 10 Jan 2026 00:00:02 +0900

八大神社は京都府京都市左京区にある神社です。

正確な創祀年代は不明なようですが、1294年に八大天王を産土神、氏神として勧請したと伝わります。　もしかしたら、もっと前から前身となる神社があったのかも知れません。

御祭神は素盞嗚命、稲田姫命、八王子命です。　素盞嗚命と牛頭天王は同一とされている神様なので、1438年に藪里牛頭天王を勧請しているので、祀られるようになったのは八王子命より後の事なのでしょう。　素盞嗚命の妻が稲田姫命なので、稲田姫命もその頃に祀られたのかも知れません。

鳥居

圓光寺から徒歩で 5分もかからないくらいの所要時間で入り口の鳥居に到着しました。

「宮本武蔵」の看板が目に入りますが、ここは、宮本武蔵が吉岡一門と決闘する前に祈願しようと立ち寄りましたが、自分の弱さを感じて祈らずに決闘の地に向かったとされる場所です。

あの戦いって、この辺りの出来事だったのですね...。

駐車場もありますが、それほど広くはありません。

境内を進みます。

鳥居から先の参道はそれほど長くはありませんが、思ったよりも奥行がある印象です。

手水鉢

龍の彫像の口から水が流れ出るタイプの物です。

この時期はギリギリ初詣の期間なので、飾りの花は初詣仕様なのかも知れません。

本殿

立派な社殿です。

現在の社殿は 1926年（大正15年）に建立された物です。

江戸時代の旧社殿は宝物庫として移築されて現存しているようですが、肝心の宝物庫が何処なのか分かりませんでした...。　西側に移築されたとの事ですが、どの建物だったのだろう...。

社殿の前には一対の立砂が盛られています。

飾りの方は初詣仕様だと思います。

下り松古木と宮本武蔵像

宮本武蔵が吉岡一門と決闘した当時の一乗寺下り松が社の中に祀られてました。

下り松は明治時代まで生きていたようですが、その一部が社の中に祀られています。

宮本武蔵像が建てられたのは 2002年なので、わりと最近の物のようです。

宮本武蔵と繋がりがある八大神社は現在、「必勝開運」の神社として武道やスポーツ関係者の崇拝を集めています。

皇大神宮社

八大神社の摂社です。　祀られているのは天照大御神、豊受大御神です。

天照大御神は皇室の祖神とされています。

菊の御紋はその関係なのでしょう。　飾りは初詣仕様だと思います。

他の末社と比べると、ここは特別扱いされていますね...。

末社

八大神社には沢山の末社が祀られています。

こちらも一つ一つに正月飾りが付けられています。

少し離れた場所に現在の一乗寺下り松があるので、そちらも見に行く事にします。

一乗寺下り松付近の鳥居

「八大神社」の扁額があるので、八大神社の鳥居のはずです。

昔はここから神社の境内だったのでしょうか？

一乗寺門口町地蔵尊

こちらも一乗寺下り松付近にあります。

「一乗寺」の地名が少し気なっていたのですが、平安時代中期に「一乗寺」と言う天台宗の寺院があったようで、地名はその名残のようです。一乗寺は南北朝時代の動乱後に衰退して廃絶されました。　地名として寺の存在を伝えているようです。

一乗寺下り松

昔からここは交通の要衝だったようで、旅人の目印として松が植えられていたようです。

現在の松は 5代目のようで、　多分、明治時代頃に植えられた物だと思います。

ここが宮本武蔵が吉岡一門数十人と決闘した場所として伝わっています。

有名な場所ですが、案内がなければ気が付かないような場所でした。

地図（八大神社）

地図（一乗寺下り松）

京都府圓光寺

Sat, 10 Jan 2026 00:00:01 +0900

圓光寺の始まりは 1601年に徳川家康が足利学校の三要元佶を招いて伏見に設立した圓光寺と言う学校でした。　僧俗を問わずに入学できる開かれた学校だったようです。

その後、相国寺山内に移り、1667年に現在の場所に移りました。

正門

曼殊院門跡から徒歩で 15分はかからないくらいで正門に到着しました。

参拝者専用の駐車場もあるので車での訪問も可能ですが、周辺は住宅地で道幅が狭く、大きめの車だと注意が必要かも知れません。　正門を通ると右側に受付があります。

休日でもごった返すような事はありませんでしたが、参拝者はそれなりに多かったです。

ただ、真冬の京都は元々は人は少ない方だと思うので、桜や紅葉シーズだとだいぶ様子が違うかも知れません。　静かに拝観するにはこのくらいの時期が良いのかも知れません。

十一面観音像の前に植えられているのは河津桜のようです。

今は葉っぱすらありませんが、春になると全然違う写真になると思います。

ここは高台なので眺めも良いです。

奔龍庭

美しい白砂の石庭です。　雲海に見立てた白砂の中を龍が奔る所を表現しているようです。

そう言われると、渦巻きを型どる瓦が龍の背中のように見えてきますね...。

切り立った石柱は龍の周辺で光る稲妻を表しています。

石庭は静かな場面を表現している場合が多いように思いますが、ここの石庭はたしかに躍動感を感じます。　他ではあまり見た事が無い石庭です。

本堂

場所的にここが本堂だと思うのですが、本堂と言うよりも庫裡のような外観です。

横に回ると格式の高さを表す唐破風の玄関があり、外から美しい屏風が見えます。

瑞雲閣

圓光寺の宝物が展示されています。

圓光寺は家康から木活字を下賜され、漢籍の出版を行っており、それらの書物は「伏見版」と呼ばれていました。その時の木活字五万個が残されており、日本最古の木活字として重要文化財に指定されています。

水琴窟

書院の入り口には水琴窟があります。

竹筒から美しい音色が聞こえてきます。

普段、あまり耳にしない綺麗は響きの音色なので心に染みます。

書院

書院の中も見学できます。　落ち着きますね....。

天気が良いので縁側から十牛之庭を眺めていると、真冬でもポカポカしてます。

実は、ここには 15年以上前に一度訪問をしています。

一乗寺の方は京都駅から少し離れているので、なかなか来る機会が無かったです...。

十牛之庭

書院の正面にあるのが十牛之庭です。

紅葉シーズンがベストなのかも知れませんが、多分、混雑していてこんなにのんびり眺める事は出来ないと思いますが...。

変わった名前の庭園ですが、「十牛図」を題材にした回遊式の庭園です。

十牛図は、中国の禅僧が悟りを開くまでの道のりを10段階の過程で絵描いた絵で、真の姿が牛で表現されています。　しかし、「十牛図」を庭園で表現して人に伝えるのは難易度が高いような気が..。

蟠龍窟

座禅道場のようです。

圓光寺は明治以降、日本で唯一の尼僧専門道場だったようで、今でも日曜早朝に座禅体験が行われています。　多分、座禅体験はここで行われているのでしょう。

応挙竹林

この竹林を訪れた円山応挙が、ここをモチーフに数年後に「雨竹風竹図」を描いたとされています。

あの有名な絵はここの風景だったのですね...。　今、歩いている竹林を円山応挙が眺めていたと思うと不思議な感じがします。

「雨竹風竹図」は今でも圓光寺が所有しています。

作品とモチーフの所有者が同じな所も良いですね...。

鐘楼の奥に行くと墓地があり、その辺りに東照宮と徳川家康の墓があります。

ただ、普通の墓所と勘違いして引き返してしまいました...。

地図

京都府曼殊院門跡

Sat, 10 Jan 2026 00:00:00 +0900

曼殊院は、延暦年間（782 ～ 806年）に最澄が比叡山頂に創建され、その後、比叡山西塔へ移り東尾坊と称しました。　天仁年間（1108 ～ 1110年）、東尾坊を曼殊院と改め北山（現在の京都市右京区）に別院を建立します。　その後、その後御所内公家町に移り、八条宮智仁親王の第二皇子良尚法親王が 1656年に現在の場所に移します。　「門跡」とは皇族や摂家の血縁者が住職を務める寺院の事を言います。

弁天堂

曼殊院門跡の手前に小さな神社がありました。

訪問時は曼殊院門跡と関係があるのか分かりませんでしたが、曼殊院門跡のサイトにも掲載されているので、こちらも曼殊院門跡が管理している神社のようです。

敷地に入ると、池に囲まれた場所に弁天堂が建てられてました。　祀られているのは弁財天です。

天満宮

弁天堂の隣には菅原道真を祀る天満宮がありました。

曼殊院と北野天満宮は古くから繋がりが深かったようです。

天歴年間（947 ～ 957年）、北野天満宮が造営されると当院の是算国師が別当職となり、それ以降、曼殊院は明治まで北野天満宮の当職を歴任します。

天満宮がここに建てられたのも、北野天満宮との繋がりが関係しているのかも知れません。

勅使門

皇族の関係者のみが通る事が出来る特別な門です。

勅使門は閉じられている事が多いような印象があります。　当然、出入りは出来ませんが勅使門が開いてるのは珍しいかも知れません。

門の両側の白壁にある 5本の線は、格式を伝える物らしいです。

左奥の方に一般拝観者用の受付があるので、そちらから中に入ります。

入り口

ここで拝観料を支払って中に入ります。　門の奥に少し見える建物が庫裏です。

真冬のこの時期は観光客が大勢くるような時期ではありませんが、曼殊院付近の観光客は少なかったです。　ただ、意外と海外旅行客の割合が高かったです。

建物内の撮影は出来ないので、撮影は庭園の写真のみになります。

ここは中庭になります。

こんな小さな空間でも綺麗に整えてあります。

盲亀浮木乃庭

宸殿に面している大きな庭園です。

「盲亀浮木」とは、盲目の亀が 100年に一度水面に頭を出した時、偶然流れて来た流木に頭が入ると言う「偶然性」を説明する仏教の譬え話です。　この話は、人間に生まれることは、これよりも遥かに難しい「偶然」から起きる尊い出来事である事を教えています。

白い砂は大海を表現しているようで、奥に見える平たい石は流木でしょう。　そう考えると、流木に見立てた石の近くにある、小さな石が亀の頭かな？

奥に見える門が唐門です。

中からだと位置関係が分かりにくいのですが、勅使門から中に入ると右側に唐門があるようです。

皇室の人は勅使門から唐門を通って宸殿に入る感じでしょうか？

旧宸殿は明治時代に売却されており、現在の宸殿は明暦年間（1655 ～ 1658年）に建立された物を 2022年に復元した物のようです。

書院庭園

書院に面している細長い庭園です。

多分、白砂が水の流れを表していて、その上にある緑地が鶴島と亀島だと思います。

五葉の松が植えられているのが鶴島みたいなので、大書院側にあるのが鶴島だと思います。

この斜め上に伸びる末が鶴をイメージしているのだと思います。

小書院側に面している所にある緑地が亀島でしょう。

島の中央にある、こんもりとした感じの松が亀をイメージしているのかな？

奥に見える建物が小書院です。

人がいないのでゆっくりと庭園が見れるのは良いのですが、この時期はかなり寒いです。

北大路バスターミナルからバスで行ったのですが、休日はバスの本数が少なくて苦労しました。

休日は電車の方が良いかも知れません。

ただ、電車にしろバスにしろ、降りてからそれなりの距離を歩く事になるので行き難い場所ではあります。

地図

東京都初沢城跡

Sun, 07 Dec 2025 00:00:00 +0900

初沢城は東京都八王子市にある中世の山城です。

近くには年間登山者数が世界一と言われる高尾山がありますが、地元の人以外でここを訪れる人は少ないと思います。東京都の城跡の中でも、かなりマイナーなだと思います。　私も Google Map を眺めていて初めて存在を知りました。

初沢城の詳しい事は分かって無いようで、15世紀末頃に椚田氏か長井氏が築城した可能性があると言う事のようです。

高尾天神社

初沢城周辺に専用の駐車場は無さそうだったので、今回は電車での訪問です。

高尾駅から高尾天神社へは徒歩で 10分程度です。

初沢城に登るルートは他にもありますが、今回は高尾天神社から登る事にしました。

高尾天神社に関しては、あまり詳しい事は分からなかったのですが、1983年に社殿が建立された菅原道真を祀る神社です。　それほど古くは無いみたいです。

菅原道真像

あまり知られてませんが、日本一高いと言われてます。

台座を合わせると高さが 4.5m あります。

高尾天神社は思ったよりも高い場所にあり、神社を建てる為に平地にしたとは思えない場所です。

もし、昔からある平地だとしたら、神社がある場所は昔は初沢城の曲輪か、それに関連する館跡のような場所なのかも知れません。

高尾天神社がある場所は初沢山の山頂から北東に伸びる尾根の上になります。

菅原道真像の奥に進むとハイキングコースがあり、そこから初沢城に登れます。

ここを登ると一段高い場所にある曲輪のような場所に出ます。

初沢城・北東側の広い曲輪

結構、広い場所で、恐らく曲輪跡だと思います。

本当は、もう少しちゃんと見て周りたかったのですが、大人数で何かの作業をしていたのでそのまま通り過ぎる事にしました。

多分、周辺は土塁で囲まれていて、もしかしたら何かしらの建物があったのかも知れませんね..。

曲輪から下の方を眺めて見ると、曲輪の周辺は腰曲輪のような物で囲まれているようです。

先ほどの曲輪から緩い斜面の尾根を登ると分かれ道にでました。

右側に進むとこの上の曲輪を迂回して登れます。

真っすぐ進むと小さな曲輪に出れますが、思ったよりも急な坂道で、この時期は落ち葉が堆積していて非常に滑りやすく、登るのに大変苦労しました。

少し遠回りになりますが、右側からでもその曲輪に行けるので、多分、右側から登るのが正解だと思います...。

北東側の小さな曲輪

急斜面を登った先にあった小さな曲輪跡です。

多分、落ち葉が無ければもう少し楽に登れたと思いますが、この時期は落ち葉で足元が滑るので、登るのに苦労しました...。

この先を進むと先ほどの分かれ道と合流します。

先ほどの分かれ道を合流した後、少し進むと２つ目の分かれ道が現れます。

ここをまっすく進むと２つ目の小さな曲輪に出ます。

なお、右側に進むと道幅がどんどん狭くなり、進むのが困難な状況でした。　無理して進むのも危険なので引き返してきました。　ちゃんとした案内板が欲しいですね...。

先ほどの分かれ道を少し進むと、北東側にある 2つ目の小さな曲輪が見えてきます。

正面に見える、盛り上がっている場所が 2つ目の小さな曲輪です。

尾根を下から登って来る敵を迎え撃つのに適した配置です。

先ほどの曲輪から更に登ると主郭の下付近に出ます。

一番上が主郭だと思いますが、その下に腰曲輪のような場所があります。

主郭の曲輪に沿うように進むと初沢山の尾根に出る事が出来ます。

尾根を少し進むと初沢山の山頂、すなわち、初沢城の主郭に出ます。

山頂には「初沢城跡」の木札がありますが、それ以外に初沢城の存在を示すような物はありません。

主郭にある説明板は、初沢城の事では無く、「やすべえの森」の説明に関する説明です。

どうやら、安兵衛さんの子孫や他の人々の寄付により、初沢城は史跡公園として公開されているようです。　主郭も、それほど広いとは思えません。

主郭の下に降りれる道があったので主郭の下に行ってみます。

主郭の周りは腰曲輪になっていたようなのですが、この山道も腰曲輪なのでしょうか？

主郭下の開けた場所に出ましたが、倒木が酷く、これ以上進むのが困難な状況でした。

かなり荒れている状態だったので、ここで引き返す事にしました...。

危ない事はしたく無いので、安全第一で見学する事にします。

一度、主郭に戻り、尾根を通って曲輪2、曲輪3の方に行ってみます。

初沢城に関する案内が何も無いので、縄張り図を持参しないと厳しい山城です。

ここだけ少し幅が狭い印象を受けたので写真を撮ったのですが、どうやらここが主郭と曲輪2 を分離する土橋だったようです。

恐らく、この辺りが曲輪2 だと思います。

何も気にせず歩けば、だたの山道にしか見えません。　でも、人工的に平らに整地している痕跡は感じます。

虎口と言って良いのか分かりませんが、ここには明確な段差があり、恐らく、ここが曲輪2 と曲輪3 の境目だと思います。

多分、この辺りが曲輪3 で、曲輪2 側を振り返った所です。

左側に見える黒い冊は初沢配水所のタンクがある場所です。

あれだけ大きなタンクが設置できるのであれば、配水所タンクがある場所も曲輪だったのかも知れません。

歩くのが難しいと言う事ではありませんが、注意して歩かないと山城としての痕跡が解り難いかも知れません。　とは言え、周りが住宅地として開発されている中、ここだけ公園として保存されているのは、色々な方々の努力による物なのでしょう...。

地図

群馬県草木ダム

Sun, 23 Nov 2025 00:00:00 +0900

草木ダムは群馬県みどり市にある重力式コンクリートダムです。

主な利用用途は、洪水調節、流水の正常な機能の維持、かんがい用水、水道用水、工業用水、発電です。ダムがやれる事はだいたいやっている感じですね...。

本体着工は 1971年で完成が 1976年です。　それほど新しいダムでは無いです。

草木ダムがある長柄瀬川は、昔から氾濫による水害が多く、足尾銅山による足尾鉱毒事件による深刻な被害も発生しています。　また、東京の水需要が急増し、治水と利水を兼ねた多目的ダムの建設が計画されます。計画当初は神戸ダムの名称でしたが住民の要望によりダムが完成する前に草木ダムに名称が変わります。

東京の水利用の為に故郷が水没する事から、地域住民の反対運動は激しかったようです。

9:00 頃に草木ダム展望台に到着。

草木ダムがある国道 122号は日光に行く通り道なので、ツーリングルートとして人気が高く、かなりの数のバイクが駐車場で休憩していました。

11月末でもかなりの数のバイクがいたので、夏場の場合は相当混雑するかも知れません。

バイクを草木ダム展望台の駐車場に停め、ダムを見学しながら歩いて管理所まで行ってダムカードを貰う事にしました。

草木湖

草木ダムによって作られた人工の湖が草木湖です。　総貯水容量は 6,050万㎥です。

ダムの建設により、230戸が水没したらしいです。

かなり寒かったのですが、その分、紅葉が想像以上に綺麗だったです。

ダム工事により故郷を離れた人々には申し訳ないですが、美しかったが率直な感想です。

水質自動監視装置

曝気循環設備による水質改善の効果を監視する装置です。

この装置が担当しているのか不明ですが、草木湖では通常の水質監視とは別に、重金属濃度の監視も行われています。多分、上流にある足尾銅山が関係しているのだと思います。

鉱山は閉鎖されてますが、堆積場には今でも汚染水が溜まってますし、万が一に備えて今でも監視しているのだと思います。　ここは首都圏の水源としても機能しているので、多くの人の生活に影響を与えています。足尾鉱毒事件は今でも負の遺産として残っているのかも知れません。

散気管式浅層曝気装置

こちらは湖の浅い所の水質を改善する装置で、水深 10 ～ 20m の所から空気を微細な気泡として放出しています。草木湖には、この装置が 4台設置されています。

フォルミディウム（プランクトン）のカビ臭対策として設置されています。

1994年～ 1996年にかけて段階的に設置されました。

噴水合体型散気管式浅層曝気装置

こちはら空気を散気しらがら表層の水を空気中に放出して水質を改善する装置です。

草木湖に 1台設置されており、フォルミディウム（プランクトン）のカビ臭対策、植物プランクトンの増殖制御の為に設置されています。　1997年に設置されました。

曝気循環設備が設置された事により、草木湖の水質は大幅に改善したようで、下流の元宿浄水場では活性炭が使われなくなったようです。

噴水型の曝気循環設備が稼働している所をあまり見た事が無かったので、これが見れただけでも良かったです。　かなりの高さまで水を噴き上げており、噴出方法も何種類かに切り替わっているようでした。　この噴水が、水質改善装置だとは知らない人も多いかも知れませんね..。

思ったよりも大きなダムです。

堤高 140m、堤頂長 405m あります。　管理は水資源機構です。

なお、水資源機構の前身は水資源開発公団で、1961年に「水資源開発公団法」に発足しました。

小泉内閣による特殊法人改革で 2003年に解散、役割は独立行政法人水資源機構へと引き継がれました。特殊法人と独立行政法人の違いが分かりにくいですが、より自律的運営が求められるようになったと言った所でしょうか？

艇庫

建物の上がが展望台になっています。

展望台からダムを眺めていた時は下が艇庫になっている事に気が付きませんでした。

インクライン上段の近くまで水位が上がっているので、水位が高い状態なのかも知れません。

クレストゲート

草木ダムの非常用洪水吐はクレストゲート 4門です。

仕組的には鋼製ラジアルゲートで大きさは純径間8.2m×扉高14.5ｍです。

ダムの貯水量が増えた時に、最大毎秒 3,650㎥放流することが出来ます。

訪問時もゲートが 1門開放されてました。

ラジアルゲートなので、ダム上部にゲートを引き上げるような設備は不要なので、クラストゲートの上部はすっきりしています。　ラジアルゲートは扇状をしており、円の中心部分を軸に回転するようにゲートを開閉します。　それでも、それなりの設備がダム上部に設置されている場合が多いので、非常にすっきりしています。

選択取水設備

水面に見えているのはほんの一部で、選択取水設備は全有効長68.60m もあります。

ローラーゲートを上下させ、取水する水位を調整する事が出来ます。

ここから取水した水がダムの下にある発電所で発電に使用され、利水バルブから放流されます。

選択取水設備の反対側からダムの下流側を眺めた所。

下に見える白い建物が発電所です。

ダムの堤体下から太いパイプのような物が出てますが、選択取水設備から取水した水はそこを通って発電設備へと流れます。　発電所の下に大きな穴が開いてるので、そこが利水バルブがある場所かな？

管理所

ここでダムカードを貰う事が出来ます。

ちょうど見回りに出るタイミングだったようですが、無事、ダムカードを受け取る事ができました。

非常に対応が良くて助かりました。

ダムの下にも行けるようなので、この後、バイクで下に降りてみる事にします。

美しい紅葉の中、ダムの下まで降りてきました。

ダムカードと同じ写真が撮れるような枠も設置されています。

放流中なので、ダムの下から見ると迫力があります。

上からは見えなかったのですが、ダムの中間あたりにオリフィスゲートが 2門見えます。

訪問時のオリフィスゲートは閉じられているようですが、こちらが常用洪水吐です。　最大毎秒 640㎥まで放流が可能です。

構造は圧着式鋼製高圧ラジアルゲートで大きさは径間3.2m×扉高3.7ｍです。

低水管理用放流設備

ダムの堤体から出ている太いパイプが選択取水設備から取水した水が通る場所です。

その下の白い建物が低水管理用放流設備で、建物の下に大きな穴が開いています。

上からは見えなかったのですが、この角度からだとホロージェットバルブが少し見えます。

このバルブの直径は 1.8m もあります。

クレストゲートから放流しているので、ホロージェットバルブは閉じられているようです。

さて、そろそろ帰りますか...。

地図

栃木県野木町煉瓦窯

Sat, 22 Nov 2025 00:00:01 +0900

栃木県下都賀郡野木町の野木町煉瓦窯は、日本に４カ所しか現存しないホフマン窯の一つです。

1888年（明治 21年）に下野煉化製造株式会社が設立され、1889年 4月に登り窯が完成します。同年12月にホフマン式の西窯が完成し、翌年の 6月に東窯が完成します。　現存するのは東窯の方です。　下野煉化製造株式会社は、下野煉化株式会社、下野煉瓦株式会社、下野煉瓦工業株式会社と社名を変え、1971年まで煉瓦製造を続けました。

駐輪場

駐車場は結構広いのですが、メタセコイア並木の紅葉シーズンになると非常に混雑するので駐車出来ない場合もあるかも知れません。訪問時はほぼ満車状態でした。

ただ、駐輪スペースが用意されていたのでバイクはそこに停める事が出来ました。

訪問してびっくりしたのが、駐車場のメタセコイア並木が非常に美しかったです。

野木町煉瓦窯では無く、メタセコイア並木を目的に訪れる人も多いようです。

これがホフマン式の東窯です。

ホフマン窯はドイツのフリードリヒ＝ホフマンが開発して特許を取得した煉瓦製造用の窯です。

窯の内部がリング状に区画分けされており、順番に窯詰め、予熱、焼成、冷却、窯出の工程を進めて煉瓦を製造します。

野木町煉瓦窯の場合、16個の焼成室に分割され、23日間で窯の火が1周しました。焼成室一つで 14,000個の煉瓦を焼く事ができ、一周で約 22万個の煉瓦を製造する事が出来ました。

粉炭搬入用の階段

この階段は焼成に使用する燃料の粉炭を運ぶ為の階段です。

粉炭は天秤棒の前後にぶら下げた籠にのせて窯の上部に運ばれ、投炭孔から焼成窯へ投入されました。　粉炭搬入用の階段は窯の反対側にもう一つあります。

燃料の運搬は人力だったので、結構な重労働だったと思います。

階段下のアーチ状の通路部分を見ると、左下側がフランス積で、上の方がイギリス積になっています。階段部分はだいたいフランス積なのですが、階段部分でもアーチの右側を見るとイギリス積です。　建物本体を見ても全体的にイギリス積が多い印象です。

途中で積み方が変わっているのは、修復工事の関係でしょうか？　それとも、途中で職人が変わった？

野木町煉瓦窯

本体側の煉瓦の積み方を見ると、下がイギリス積で上がフランス積になっています。

フランス積の方が古い場合が多いので、建物の上の方にフランス積が使われているのが少し不思議な感じがします。　最初フランス積で、修繕工事などで上の方がイギリス積になるのは理解できるのですが、建物の上の方に古い技法が使われているのには違和感を感じます。

下の方の煉瓦が少し黒いのは、焼過煉瓦と呼ばれる高温で焼成した煉瓦が使われている為です。

煉瓦の搬入口。

入り口の上を見ると窯の番号が書かれています。　ここが１号窯です。

煉瓦を焼く場合は 5窯程度、煉瓦を積み上げ、搬入が終わると入り口は煉瓦や泥で密閉します。

また、窯と窯の間は新聞紙で仕切り、空気の流れを遮断します。

窯の内部の様子。

煉瓦を焼く時の温度は約 1,000度にもなります。

天井の小さな穴から燃料の粉炭が投炭されます。

焼成は 2部屋毎に行われ、投炭が終わるとダンパーの開閉部を一つ先へずらし、窯内の火を隣の部屋に送ります。　天井がカーブしているのも、熱効率を計算した物だと思います。

奥に見える煉瓦の壁のは火を止める為の仕切壁です。　表面に泥を塗って火が漏れるのを防いでいたようです。

窯内に積まれた煉瓦の様子。

天井付近まで積み上げられるようです。

当時の職人は一人で 8 ～ 10個程度運んでいたようです。

現在の規格の煉瓦は 1個あたり約 2.4kg あるので、8 ～ 10個を手で持ち上げて運ぶのは大変な作業だったはずです。

別の窯の内部の様子。

1 ～ 10、16号窯は補強の為、内部が鉄骨で補強されています。

この鉄骨は取り外し可能なようになっています。

古い煉瓦の壁と、近代的な鉄骨の組み合わせが不思議な空間になってました。

焚口

4号、11号窯には焚口が設置され、ここから薪を使用して点火しました。　この焚口は資料を元に再現した物です。　焚口は点火が終わると取り壊され、火が一周するとこの窯でも煉瓦が焼かれます。

窯内部の見学を終えて外に出ると、反対側の粉炭搬入用階段に出ます。

こちらの階段から窯の 2階部分を見学する事が出来ます。

粉炭孔

ここから燃料となる粉炭を投入します。

焼成中の窯の一つ前の窯のダンパーを開くとそこから排煙され、火が次の窯へと移動します。

15分間隔で焼成中の窯に粉炭が投入され、焼け具合は煉瓦の収縮具合で判断していたようです。

煉瓦の出来具合は職人技に依存していたのかも知れませんね...。

粉炭孔は窯に 5重 5列で 25ヶ所あり、16窯あるので全部で 400個あります。

良く見ると、両脇にレールがあり、そのレールの上に粉炭を運ぶ炭車が乗せされてました。

しかし、見た事の無いこの風景に圧倒されます..。

煙突

窯の中心にそびえ立つ煙突の根本部分です。

煙突の根本や集煙道上面には煤を出したり点検補修する為の開口があります。

煙突は倒壊しないように鉄骨で補強されています。

煙突の根本部分には煙突を囲むように集煙道があります。各窯は煙道で集煙道と繋がっており、煙はそこを通って煙突から排煙されます。　また、集煙道と煙道を繋ぐ根本部分にはダンパーが設置されており、煙道の開閉が行えるようになっています。

ダンパー

集煙道と煙道の接点にあるダンパーです。

ここを開放する事により、煙が煙突に流れるようになります。

右側の地面に埋まっている方のダンパーが開放状態で、左側の地面から浮き上がっている方のダンパーが閉鎖状態です。

これは修理用の木枠です。

窯を修復する時に使用した型です。

窯の 2階からメタセコイア並木が見えます。

この季節は綺麗ですね...。

渡良瀬遊水地の「ついで」に来た場所でしたが、予想以上に良い場所でした。

ガイドによる案内もあるようなので、次に来る機会があればガイドの説明を聞いてみたと思います。

埼玉県深谷市にある日本煉瓦製造株式会社のホフマン６号輪窯を見学しているので、これで日本に現存するホフマン窯の半分を見学した事になります。　ここまで来ると、全部見てみたいですね..。

地図

栃木県渡良瀬遊水地、貯水池

Sat, 22 Nov 2025 00:00:00 +0900

渡良瀬遊水地は栃木、群馬、茨城、埼玉の 4県にまたがる日本最大の広大な遊水地です。

面積は 3,300ha あり、利水と自然保護を両立する事を条件にラムサール条約湿地にも登録されています。

渡良瀬遊水地が造られたきっかけは、1890年と 1896年に発生した洪水により、足尾銅山の有害な重金属が流れ出た公害が発生した事です。河川の氾濫により発生した公害により、足尾銅山の反対運動が始まり、政府は公害被害を軽減する為遊水地の建設を計画しました。　皮肉な事に、反対運動の中心だった旧谷中村は遊水地の建設の為に強制廃村となり他の土地に移住する事になります。　渡良瀬遊水地と足尾銅山との関係は、今回のダムカード集めで初めて知りました。

わたらせ自然館

渡良瀬貯水池のダムカードの配布場所は複数ありますが「わたらせ自然館」で貰う事にしました。

駐車場に、「蛯名瀬村役場跡」の看板があったので、どうやらこの辺りは村役場だったようです。

ダムカードを見て気になったのは、本体着工 1976年、完成 2002年と記載されていた事です。

渡良瀬遊水地は 1918年頃には堤防が完成しており、ダムカードに記載された本体着工年には既に遊水地として機能していたはずです。少し調べてみた所、水需要が増加した事により、「遊水地」の中に「貯水池」を作る事になりました。　その、「貯水池」の建設が始まったのが 1976年のようです。

ダムカードを見ると「貯水池」と記載されており、渡良瀬貯水池は国土交通省の説明では「平地ダム」となっています。

なお、「貯水池」の建設は 1990年には完成して管理に移行しています。完成年の 2002年の方は、何なのか良く分かりませんでした...。

子供広場ゾーン駐車場

遊水地は 3つのブロックに分かれており、今回は谷中ブロックにある駐車場にバイクを停めました。

かなり広い駐車場なので、ここが満車になる事はぼぼ無いと思います。

ただ、谷中ブロックは月曜日（祝日の場合は翌日）が定休日となっています。過去に一度、渡良瀬遊水地に来た事がありますが、偶々月曜日だった為にここまで入る事が出来ませんでした...。

奥に見える建物は「渡良瀬遊水地ウォッチングタワー」です。

渡良瀬遊水地ウォッチングタワー

渡良瀬遊水地の様子が一望できる展望台です。

ここには渡良瀬遊水地に関する展示パネルも設置されており、足尾銅山によって発生した公害が渡良瀬遊水地建設に至った経緯も展示されています。

展望台から調節池の様子を眺めた所です。

渡良瀬遊水地は、渡良瀬貯水池と調節池で構成されており、貯水池の北部には 3区画の調節池があります。　普段の調節池はヨシ原で、大雨で増水した時に調節池に水を溜めて洪水を防ぎます。

渡良瀬遊水地は渡良瀬川、思川、巴波川が交わる場所にあり、遊水地の総貯水容量は 1.7憶㎥と言う、とてつもない大きさです。

河川の水位が上がると堤防を乗り越えて調節池に水を溜める構造のようで、河川の水位が下がれば排水門を開けて調節池から排水します。

自動除塵機

除塵機は川のゴミを取り除く装置なので、普通は川の流れの中に設置すると思うのですが、この除塵機は川の側面に設置されています。

この場所だと普段は除塵機として機能しないと思うのですが、もしかしたら調節池に溢れるほど増水した時の為の装置なのかも知れませんね...。

池内水路

調節池の中を流れる水路です。

詳しい事は分かりませんが、恐らく、洪水時に調節池に溜まった水を排水する時の水路だと思います。　普段は河川のように流れはありません。

奥の方に北水門が見えます。

北水門

渡良瀬貯水池の北ブロックにある水門です。

この水門は少し不思議な構造をしており、ゲートは２門あるように見えるのですが、水路に繋がっているのは片方だけです。　また、南ブロックにある 3台のポンプが渡良瀬貯水池への取水と排水を行っているようなので、この水門の役割が解り難いです。

少し調べてみたら、渡良瀬貯水池の北側にあるヨシ原は浄化設備でもあるようで、渡良瀬川から取水する場合、ヨシ原に水を流して浄化した後、この水門から貯水池に流しているようです。

多分、今の北水門の状態は、ヨシ原浄化設備側のゲートを開放し、渡良瀬貯水池に取水している状態だと思います。

渡良瀬貯水池の北ブロックにあった設備。

何の設備だろう...。

子供広場ゾーンを通って史跡保存ゾーンに移動します。

渡良瀬遊水地を空から眺めるとハート型をしており、ハート型の窪み部分が史跡保存ゾーンで、そこは旧谷中村があった場所です。

谷中村役場跡

史跡ゾーンにある四阿がある場所が旧谷中村の役場があった場所です。

この辺りは室町時代から人々が生活していたようです。江戸時代には 8つの村に分かれてましたが、1874年（明治 7年）に篠山村、西高砂村、高砂村、赤渋村、鎌立村、横堤村が合併して内野村になり、1889年（明治 22年）に内野村、恵下野村、下宮村が合併して谷中村になりました。

この辺りは洪水地帯でしたが肥沃な土地だったので農業が盛んでした。また、洪水対策として土塁の上に水塚と呼ばれる建物を持つ家屋が多かったようです。

大野豊蔵屋敷跡

谷中村役場跡の隣にあった大野豊蔵氏の邸宅跡です。

土塁のように盛土がしてあり、その上に「大野豊蔵屋敷跡」の案内がありました。

洪水が多い土地柄だったので、少し盛土して家を建てたのだと思います。

史跡保護ゾーンには、谷中村の住居跡が残されています。　建物は残ってませんが、多くの住居跡には盛土したような痕跡が残されています。

足尾鉱毒事件の解決に奔走した国会議員の田中正造は議員を辞職した後も足尾鉱毒事件に関わり続け、遊水地の建設が決定して谷中村の廃村が決定すると正造は反対活動の為に谷中村に移住します。　正造以外の住民も村に残りますが政府によって家屋の強制破壊が行われます。　それでも仮小屋を建てて抵抗しますが 1915年（大正 4年）に全住民の移住が完了します。

谷中村の人々は、公害被害を受けた上、故郷まで奪われる事になりました。　渡良瀬遊水地は多くの犠牲の上に成り立っています。

延命院跡

室町時代から旧谷中村にあった寺院のようです。

渡良瀬遊水地の建設により旧谷中村が廃村になると延命院も廃寺になったようです。

廃寺後に多くの墓石は遊水地の外にある谷中村合同慰霊碑に移されましたが、今でも関係者の要望により墓石や供養塔が残ります。

1986年、埼玉県幸手市の消防署施設から延命院の半鐘が発見され実物は栃木市藤岡歴史民俗資料館に保管されました。延命院跡にも半鐘が吊るされてますが、それとは別物のようです。

渡良瀬貯水池は本当に広いです。ここから駐車場に戻ってバイクで中央エントランスまで移動すれば第 1排水門まで行く事も可能ですが、ここから駐車場に戻るにしても 1km 以上あり、中央エントランスからもさらに片道 1.5km ほど歩く事になります。

今回は渡良瀬貯水池の谷中ブロックを１周して駐車場に戻る事にします。

それでも、一番小さい谷中ブロックを１周するだけで 4.5km もありますが...。

多分、じっくり渡良瀬貯水池を見て周るのであれば自転車を借りた方が良さそうですね...。

南ブロックにあった管理設備です。

何の設備なのか正確な所は不明ですが、水位などを監視する設備らしいです。

必要な電力は屋上に設置した太陽光パネルで発電しているみたいです。

設備への出入りはボートでしょうか？

東橋に到着。

渡良瀬貯水池の谷中ブロックと南ブロックは道路で分断されてますが、この橋の部分で湖が繋がっています。　ここまでかなりの距離を歩いてきたので疲れました...。

自転車で走ってる人が多く、やっぱ、自転車をレンタルすべきでしたね..。

谷中ブロックに設置された黄色い設備。　野鳥の休憩所になってますね...。

多分、水質検査用に設置された観測ブイだと思います。　同じ物が北ブロックにもありました。

pH や酸素濃度、水温、水質などの情報を収集し、魚の毙死事故などを監視しているようです。

ラムサール条約による自然保護の関係でしょうか？

中の島にある野鳥観察台です。

ここから谷中ブロックの野鳥を観察する事が出来ます。

ここからマガモやカンムリカイツブリを観察する事が出来ました。

ただ、野鳥の撮影は 300mm では厳しいですね...。

中の島からさらに 2km 近く歩いてようやく駐車場に到着。

天候も良く、思ったよりも良い所でした。

地図

神奈川県猿島砲台（２）（再訪）

Sun, 02 Nov 2025 00:00:01 +0900

猿島見学の続きです。

トンネル

トンネルの西側には 2階建ての砲台地下施設が並んでいます。

各部屋の用途など不明な点が多いようですが、少なくとも猿島の大本となる弾薬庫としての役目があったようです。　どうやら、猿島各所の弾薬庫はここから供給されていたようです。

ツアーに参加すれば、トンネル内の施設も見学できるのでしょうか？

直接風雨にさらされていないせいか、トンネル内の煉瓦積は非常に美しいです。

猿島砲台は東京湾要塞の一部ですが、東京湾要塞の建設は財政的にも大変だったようです。

1876年（明治 9年）に山県有朋が砲台建設の支出を要請しますが財政不足から却下。要塞の建設が始まると 1877年（明治 10年）の西南戦争で工事は中断。

昭和に入れば攻撃の主流は船舶から航空機へと変わっており、東京湾要塞はそれほど重要では無かったかも知れません。

トンネルの中央部分が一番高くなっています。

技術的な問題で傾斜していると言うより、トンネル内に水が溜まらないように意図的にトンネル中央部分を高くしているのかも知れません。

トンネルを出た先は突き当たりになってました。

切通しが直角に右側へ曲がっており、その壁面には第一砲台の地下施設がありました。

トンネル出口正面には次のトンネルがあり、その先には砲座があります。

第一砲台の関連施設

トンネルを出て右側にあった第一砲台の関連施設です。

窓があるからここは兵舎のような施設だったようです。

ここはかなり深い切通しになっており、奥に見えるトンネルの左側に上に上がる階段があります。

多分左上には通路があり、そこにも何等かの施設があるのだと思いますが見学する事は出来ません。

先ほど通った大きなトンネル出口の正面にある小さなトンネル。　ただ、横に小さな通路があり、また、大きな通路の奥も広くなっており、外観的には今まで見て来た弾薬庫に似ています。

もしかして、ここは弾薬庫？　と思ったら、本当に弾薬庫だったようです。

どうやら、8cm高角砲を設置する工事の為に、弾薬庫の壁を壊して通路にしたようです。

要は、ここが誰でも見学できる弾薬庫跡だった訳で、それを知っていたらもっとちゃんと見学したのですが...。

北側に並ぶ 8cm 高角砲砲座の一つ。　この辺りが第一砲台ですが、猿島砲台建設時の第一砲台では無く、1941年（昭和 16年）に太平洋戦争の激化によって設置された高射砲のようです。

1884年（明治 17年）に猿島砲台が完成した時は、第一砲台、第二砲台、第三砲台がありましたが、1890年（明治 23年）には第一砲台が廃止され観測所に変更されました。

その為、建設当初の第二砲台、第三砲台が第一砲台、第二砲台へと名称変更されます。

また砲台が完成した時には設置する砲の種類が決定しておらず、実際に砲が設置されたのは 1891年～ 1893年です。　当時の第一砲台には 27cm 加農が 2門設置されました。

北側端にある 8cm 高角砲砲座です。

敗戦後、米軍に猿島が接収されると高角砲は解体され台座のみ残りました。

どうやら、猿島建設時の第一砲台はもっと山の上の砲にあったようで現在は見学出来ないようです。

なお、この崖の先に日蓮洞窟があるのですが、現在は通行止で洞窟には行けないようです。

3つ目の 8cm高角砲砲座です。

こちらは砲座周辺が埋め立てられているようです。

台場跡

ここは江戸時代に外国船を追い払う為に卯ノ崎台場跡が設置された場所です。

ここが猿島で一番古い砲台だと思いますが、その当時の痕跡は残っておらず、案内がなければ普通の休憩所です。

卯ノ崎台場はペリー提督が来る頃には完成していたはずで、大砲が 3門あったようです。　何で攻撃しなかったのだろう？　もっとも、攻撃してたら大変な事になったと思いますが...。

4つ目の 8cm高角砲砲座です。

展望台

島の中央部分にある展望広場の展望台です。　13年ぶりの再会です。

建物が取り壊わされる事も、崩壊する事も無く現存してました。

仮面ライダーのゲルショッカーの基地だった場所で、意外と知られているのでがこのまま保存するのでしょうか...。

なお、この展望台がある展望広場が旧第一砲台で後に観測所に変更された場所のようです。

広場を見た感じ、観測所だった頃の痕跡は見当たりませんでした。

一通りの見学を終えたので桟橋に戻ると富士山が良く見えました。

帰りのフェリーも大混雑...。

地図（猿島渡船乗船場）

神奈川県猿島砲台（１）（再訪）

Sun, 02 Nov 2025 00:00:00 +0900

今回は猿島の再訪です。

2012年に一度、訪問しているので、あれから 13年ぶりの訪問です。

猿島には砲台跡があり、猿島砲台は明治時代から建設が始まった東京湾要塞の一部です。

最近、東京湾要塞を見学しており、大房岬砲台、富津元洲堡塁砲台、館山海軍航空隊、観音崎砲台、千代ヶ崎砲台、などを見学してきたので猿島砲台を再訪する事にしました。

猿島砲台は 1881年（明治 14年）から建設が始まり、1884年（明治 17年）に完成しました。

結果的に敵艦船が東京湾に侵入して攻撃するような事は太平洋戦争でも発生しなかったので、猿島砲台は戦闘に使われる事は無かったです。　ただ、太平洋戦争が激化すると 1941年（昭和 16年）頃に高射砲が 5座設置され米軍機に向かって射撃していたようです。

終戦後、米軍に接収された後も猿島への渡航は可能だったようですが 1993年に猿島への航路が廃止。　その後、航路は復活し、現在は猿島公園として管理されています。

猿島ビジターセンター

猿島行 9:30 の始発に乗船する為、9:00 に猿島ビジターセンターに到着。

しかし、既に行列が出来ており、結局 10:00 の臨時便に乗船する事になりました。

写真では誰もいないように見えますが、写真撮影している背中側は長蛇の列です...。

普段は 1時間間隔で運行しているのですが、混雑時は臨時便を出して 30分間隔で運行してくれるようです。

これから乗船する臨時便のフェリー。

この後、満員状態になりました。

当然、並んでいる人は全員乗船する事は出来ません。　想像以上に混雑してました。

乗船時間は短く、順番待ちしている時間の方が長いくらいです。

この時間、帰り客はいないので、乗客を降ろすとフェリーは直ぐに引き返していきました。

海軍港碑

一見すると最近建てたモニュメントに見えますが、新しく見えるのは青い文字と補強材の影響で、中にある石碑は 1883年（明治 16年）に建てられた物です。 1877年（明治 10年）に海軍港碑は存在していたようですが、当時の物は木造で、その後、現在の石材に建て替えられたようです。

気になったのは最初の海軍港碑が建った年代です。猿島砲台の建設が始まったのは 1881年（明治 14年）なので、砲台建設の前に既に猿島には軍港が存在しており、砲台建設中にこの石碑が建ったのだと思います。

猿島発電所

1895年（明治 28年）に建てられた発電所です。　

建設当時は蒸気機関でしたが、現在はディーゼルに置き換わっています。

今でも島の電力はここで発電しているようです。

猿島の中央にあるメインの通り道。

深く掘り下げられた切通しになっており、島の外から様子が見れない構造になっています。

兵舎１

掘り下げてれた通路の壁に兵舎が造られています。

多分、外部から見えないようにする事と、防御性を高める為だと思います。

建物部分の壁は煉瓦積ですが、それ以外の部分は石垣で補強されています。

煉瓦の積み方はフランス積なので、それだけでも年代的な古さを感じます。

弾薬庫１

こちらは弾薬庫のようです。

弾薬庫は居住空間では無いので窓が無い造りのようで、砲弾の運搬用に出入り口も大きくなっているようです。

見学ツアーに参加すると内部も見学できるようですが、既に午前中の空が無かったので今回は諦めました。　多分、休日は事前予約しないと難しいかも知れないですね..。

帰路通しは史跡保存の為、板張りの遊歩道になっていますが、一部、穴が開いていて当時の通路を見る事が出来ます。

蓋のような物が見えますが、排水溝のような物でもあるのでしょうか？

滑りそうな通路です。

トイレ跡

弾薬庫の正面にあった窪みはトイレだった場所のようです。

左側の四角い部分が大便用で、左奥の細長い方が小便用みたいです。

他の部屋と違い、建物正面の壁が残って無いです。崩れた感じもしないので、もしかしたらトイレの壁は木造だったのかも知れないですね...。　さすがに壁が無いとは思えないし..。

兵舎２

こちらの兵舎の両脇は登り階段になっています。

この階段から上に上がる事は出来ませんが、少し奥に行くと見学者用の階段が設置されています。

先ほどの兵舎１の上には 12.7広角砲が設置されていたようなので、見学者用の階段から切通しの上に出てみる事にします。

12.7 広角砲跡

切通しの上に登って 12.7 広角砲があったと思われる場所に行ってみましたが、草ボーボーで何が何だか分かりません...。

かろうじて砲座の後と思われるコンクリートが見える程度です。　あまり保存状態が良くないので見学対象にする気が無いのかも知れません。

2つ目の 12.7 広角砲跡です。　こちらは保存状態が良さそうです。

最初、ここが第二砲台の 24cm 加農砲の砲座かと思ったのですが、場所的にここは太平洋戦争時に設置された 12.7 広角砲の砲座だと思います。

第二砲台跡は、弾薬庫の上にあると思われますが、微妙に見学ルートから外れているので見学出来ないようです。

弾薬庫２

2つ目の弾薬庫です。　兵舎と弾薬庫が交互に並んでいます。

左奥の小さな入り口は通路のようです。手前の大きな入り口の先に 2部屋ある構造のようで、その部屋には揚弾井として使われていた竪穴があります。　そこから切通しの上にある砲座に砲弾を運んでいたようです。

先ほどの弾薬庫と合わせ、これら弾薬庫の上に第二砲台があったようで、弾薬庫の両脇に砲座が 2つあったようです。　第二砲台には 24cm 加農砲が 4門あったようです。

この空間もトイレだったとの話しがありますが不明です。

確かに、床に穴が開いていてそれっぽい場所ではあります。

奥にも部屋がありそうですが、良く分からない場所です。

トンネル

島の中心付近にあるトンネルに到着しました。

大体、1887年頃（明治 20年頃）から煉瓦積の主流がフランス積からイギリス積に変わったようです。

猿島にはフランス積の建造物が多く残ってますが、日本で 1887年（明治 20年）以前の煉瓦積建築物は非常に少ないようで、日本全国で 22件程度しか確認されていないようです。

非常に貴重な建物が残る猿島の遺構ですが、周辺の石垣には多くの落書が残されており、非常に残念です。

トンネルの先は次回へ

地図（猿島渡船乗船場）

埼玉県三峯神社（２）

Mon, 13 Oct 2025 00:00:01 +0900

三峯神社参拝の続きです。

八棟木灯台

1857年に建立した、高さ 6m の飾り灯台です。

「山に灯台？」と言ったイメージですが、山中で道に迷わないように灯りを灯したのでしょうか？

それにしても、ここまで手の込んだ装飾の灯台は他では見た事が無いです。

六角堂とか、多宝塔とか、そう言った仏教系の建物をイメージさせます。

手水舎

手水舎の装飾も凄い事になっています。　建物に龍が巻き付いてるような彫刻が素晴らしいです。

この手水舎は 1853年に建立されました。

青銅鳥居の両脇に、先ほどの八棟木灯台と、この手水舎が配置されてます。拝殿前がこれだけ豪華だと、拝殿の装飾も素晴らしい事が予想できます。

拝殿

現在の建物は 1800年に再建された物です。

拝殿が再建された頃、三峯神社は観音院高雲寺だったので、境内には護摩堂や開山堂などの仏教色の強い建物がりましたが、それらの建物は明治の神仏分離令の時に摂社末社へと転用されました。　拝殿に関しては転用の話が見当たらなかったので、当時から拝殿として建てられたのだと思います。

10月2日より本殿の修繕工事を開始するとの情報があったので、美しい姿が見れないかと思ったのですが、訪問時は特に囲いとかも無く普通に見る事が出来ました。

本殿

拝殿の陰に隠れている本殿を横から眺めます。

現在の本殿は 1661年に再建された物です。　拝殿よりもだいぶ前に再建されています。

再建前の本殿は境内の東照宮の上舎として現存するとの事なので、後でそちらも見学する事にしましょう。

祖霊社

三峯神社と縁の深った人を祀る場所です。

何時頃の建物なのか情報が見当たらなかったのですが、三峯神社が観音院高雲寺だった時に開山堂だった建物を、明治の神仏分離令の時に祖霊社に転用したようです。

但し、神仏分離令が発令した明治元年に開山堂は倒壊しているようで、現在の祖霊社は歓喜天堂だった建物のようです。　装飾が意外とシンプルです。

国常立神社

明治の神仏分離令で創建された摂末社の一つです。

三峯神社が観音院高雲寺だった時に護摩堂だった建物を転用した建物です。

護摩堂は 1646年と 1761年に再建されており、現在の建物は 1761年に再建された物を転用しました。ただ、護摩堂にしては装飾が豪華すぎる感じがするので、もしかしたら国常立神社に転用した時に手が加えられているのかも知れません。

日本武神社

虹梁に彫られた彫刻が綺麗です。

明治の神仏分離令の時に役行者堂を転用して日本武神社が創建されました。

役行者堂は 1853年に再建されており、恐らく、その頃の建物が転用されていると思います。

虹梁の彫刻は役行者堂を転用した時に追加されたのかな？

伊勢神宮

社を保護する囲いが設置されています。

三峯神社の境内には多くの摂社末社が陣座しているので、その中に伊勢神宮があっても不思議ではありませんが、他と比べると少し特別待遇されてる感じがしますね...。

伊勢神宮が祀る天照大御神は、伊弉諾尊の左目から生まれたので、特別待遇は御祭神の関係性が近いからなのかな？

ずらりと並ぶ摂社、末社。

日本中の神様が集まっているみたいです。

大山祇神社

他よりも少し大きいのが大山祇神社です。

大山祇神社は愛媛県今治市の大山積神を祀る神社のようで、三島神社と同じ御祭神のようです。

大山積神は山の総元締のようで、海運、軍神としても崇められているようです。

東照宮

摂社末社が並ぶ中に、少し大きさが違う建物があります。　その中の一つが東照宮です。

東照宮なので、祀られているのは徳川家康です。

多分、この建物が現在の本殿が再建される前に本殿として使用されていた建物だと思います。

室町時代の建物のようで、他の三峯神社の建物と比べると装飾がシンプルです。

神楽殿

1908年（明治 41年）に建立された建物のようです。

三峰の神楽が伝承されたのは 1889年のようなので、伝承されてしばらくしてからの建物のようです。　見た目ほど古くは無さそうですね...。

神木

参拝後に神木に向かって三回深呼吸しながら手を合わせるのが作法らしいです。

そうすれば、神木から「気」を頂いて持ち帰る事が出来るようです。

国道 140号が分断されており、バイクだと埼玉県側から三峯神社に行けない事を知らなかったのは致命的でした...。おかげで参拝するのに 2日かかりました..。

後で知ったのですが、三峯神社は「呼ばれた人しか行けない」と言われているらしく、自分はどっちだったのでしょうか...。

地図

ずっと工事中...

京都府 鞍馬寺（２）

京都府 鞍馬寺（１）

京都府 上賀茂神社

京都府 金福寺

京都府 詩仙堂

京都府 八大神社

京都府 圓光寺

京都府 曼殊院門跡

東京都 初沢城跡

群馬県 草木ダム

栃木県 野木町煉瓦窯

栃木県 渡良瀬遊水地、貯水池

神奈川県 猿島砲台（２）（再訪）

神奈川県 猿島砲台（１）（再訪）

埼玉県 三峯神社（２）